12. Cristo Nuestro Rey

Cristo Nuestro Rey

” El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 11:15
Cristo en el Libro de Daniel

1. ¿Por qué símbolo es el Cristo retratado, el sueño de la imagen metálica?
Daniel 2:34, 44, 45.
” Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó.” Daniel 2:34
” Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación.” Daniel 2: 44,45

2. ¿Con qué título se refiere Daniel a Cristo? ¿En qué escenario?
Daniel 7: 13, 14. Compara a Dan. 3:25.
” Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.” Daniel 7:13,14
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” Y él dijo: He aquí yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en medio del fuego sin sufrir ningún daño; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los dioses.” Daniel 3:25

NOTA.- “En lugar de la traducción” hijo del hombre “, la traducción” Uno, humano en forma “representaría más adecuadamente la frase aramea. Dios escogió presentar a Su Hijo en visión profética con énfasis especial en Su humanidad . “En la encarnación, el Hijo de Dios tomó sobre sí la forma de la humanidad (Juan 1: 1-4,12, 14, Filipenses 2: 7, Hebreos 2:14, etc.) y se convirtió en el Hijo del hombre En Marcos 2:10), uniendo así la divinidad con la humanidad por medio de un lazo que nunca debe ser roto (DA 25). “- S.D.A. Comentario Bíblico, sobre Daniel 7:13.

3. ¿Por qué título se refiere Daniel a Cristo en su conflicto con el Gran tirano?
Daniel 8:11, 25; 9:25, 26.
” Aun se engrandeció contra el príncipe de los ejércitos, y por él fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra.” Daniel 8:11
” Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza propia; y causará grandes ruinas, y prosperará, y hará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos.” Daniel 8:24
” Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.” Daniel 9:25,26

NOTA. Como el título “Hijo del hombre” identifica a Cristo como el Hijo encarnado de Dios, un verdadero ser humano, por lo que el título de “Príncipe de príncipes” lo identifica como un Ser divino, gobernante del cielo y la tierra. Isaías ya había declarado al Mesías venidero como el “Príncipe de la Paz”. Es un. 9: 6, 7. También es llamado el “Príncipe del pacto” (Daniel 11:22), y “Príncipe del ejército” (capítulo 8:11).

 

4. ¿Qué título usa Daniel de Cristo en su papel de libertador de Su pueblo?
Daniel 12: 1. Compara a Daniel 10:13; Apocalipsis 12: 7-9
” En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.” Daniel 12:1
” Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia.” Daniel 10:13
” Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.” Apocalipsis 12:7-9

NOTA: “Miguel, Hebreo, Mikael, literalmente, ‘¿quién es Dios?’ Aquí se le describe como “uno de los principales príncipes [Hebreo Sarim]”. Más tarde es descrito como el protector particular de Israel (capítulo 12: 1). Su identidad no está definida aquí, pero una comparación con otras escrituras lo identifica como Cristo. Judas 9 lo llama “el arcángel”. Según 1 Tesalonicense 4:16, la ‘voz del arcángel’ está asociada con la resurrección de los santos en la venida de Jesús. Cristo declaró que los muertos saldrán de sus tumbas cuando oigan la voz del Hijo del hombre (Juan 5:28).
” y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;” Juan 5:27,28
Por lo tanto, parece claro que Miguel no es otro que el Señor Jesús mismo (ver EVV 164, véase DA 421). El nombre Miguel (aplicado a Cristo) aparece en la Biblia sólo en pasajes apocalípticos (Daniel 10:13, 21, 12: 1, Judas 9, Apocalipsis 12: 7). Además, sólo se usa en los casos en que Cristo está en conflicto directo con Satanás. El nombre en hebreo, que significa ‘¿quién es como Dios?’ Es a la vez una pregunta y un reto. En vista del hecho de que la rebelión de Satanás es esencialmente un intento de instalarse en el trono de Dios y “ser como el Altísimo” (Isaías 14:14), el nombre Miguel es el más apropiado para El que se ha comprometido a Vindicar el carácter de Dios y refutar las afirmaciones de Satanás. “- SDA Bible Commentary, en Daniel 10:13.

Parábolas del Reino

5. ¿Con qué título favorito se refería Cristo a sí mismo?
Lucas 19:10.
” Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.” Lucas 19:10

NOTA: “Jesús fue literalmente” el Hijo del hombre “, tanto en un sentido puramente histórico (ver Lucas 1: 31-35, Romanos 1: 3, 4, Gálatas 4: 4) como en un sentido más alto. Título, Hijo del hombre, lo designa como el Cristo encarnado (ver Juan 1:14, Filipenses 2: 6-8) y señala el milagro mediante el cual el Creador y la criatura estaban unidos en una persona divino-humana. La verdad que los hijos de los hombres pueden llegar a ser hijos de Dios (Juan 1:12, Gálatas 4: 3-7, 1 Juan 3: 1, 2). La Deidad fue identificada con la humanidad para que la humanidad pudiera ser transformada nuevamente en la Imagen de la divinidad (DA 25), en cuanto a Jesús como el Hijo de Dios, véase Lucas 1:35, Juan 1: 1-3, y como Hijo del hombre, en Lucas 2:49, 52, Juan 1:14; Nota adicional sobre Juan 1. ” – S.D.A., Comentario Bíblico, en Marcos 2:10.

6. ¿En qué contexto el uso de Cristo del título “Hijo del hombre” recuerda al uso que hizo Daniel del término?
Mateo. 24:27, 30; 25:31; 26:64.
” Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.” Mateio 24:27
” Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.” Mateo 24:30
” Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,” Mateo 25:31
” Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.” Mateo 26:64

7. ¿En cuál de sus parábolas Cristo habla de sí mismo como Rey?
¿Cómo se refiere al establecimiento de Su reino eterno?
Mateo. 25: 31-34.
” Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.” Mateo 25:31-34

NOTA: “Trono de su gloria, o” Su glorioso trono “. Cristo estaba sentado en el trono del universo antes de su encarnación (DA 22, 23) y, una vez más, fue entronizado (AA 38) como sacerdote y rey (Zacarías 6:13; AA 39) y compartido El trono de su Padre (DA 832; Apocalipsis 3:21). Al concluir la obra de juicio investigativo, iniciada en 1844 (ver Apocalipsis 14: 6, 7), Jesús recibirá “Su reino” (CG 426, 613, 614, EW 55, 280). La coronación final y la entronización de Cristo como Rey del universo tiene lugar al final del milenio, ante todos los hombres -los que son súbditos de Su glorioso reino y aquellos que se han negado a lealtad a Él. “- SDA Comentario Bíblico, en Mateo 25:31.

Cristo en el Apocalipsis

8. ¿Cómo presenta Juan a Cristo en Su papel de Señor de la iglesia?
Apocalipsis 1: 13-16.
” y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro. Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego; y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas. Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.” Apocalipsis 1:13-16

NOTA.- “Cuando Cristo glorificado se manifestó a Juan en esplendor celestial, se le apareció todavía a la semejanza de un ser humano.” Aunque Cristo fue eternamente preexistente como la segunda persona de la divinidad, y permanece siempre así, su suposición De la humanidad es para toda la eternidad por venir (véase Vol.5, págs. 917-919). “- SDA Comentario bíblico, Apocalipsis 1:13.

 

9. ¿Con qué otros títulos se refiere Juan a Cristo en Su papel de libertador de Su pueblo?
¿Qué se dice de su segunda venida en poder y gloria?
Apocalipsis 17:14; 19: 11-16. Compara a Daniel 12: 1, 2.
” Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.” Apocalipsis 17:14
” Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. ” Apocalipsis 19:11-16
Compara
” En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para verguenza y confusión perpetua.” Daniel 12:1,2

NOTA.- El título “Rey de reyes y Señor de señores” pertenece a Cristo de una manera especial en el momento en que “los reinos de este mundo” se han “convertido en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo”. Apocalipsis 11:15. Cristo ha completado Su ministerio como nuestro gran Sumo Sacerdote y ahora se levanta para recibir Su reino y para entregar a Su pueblo sitiada.

10. ¿Cómo describe Juan la segunda venida de Cristo en poder y gloria?
Apocalipsis 1: 7; 14:14; 19:11.
” He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.” Apocalipsis 1:7
” Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda.” Apocalipsis 14:14
” Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.” Apocalipsis 19: 11

11. ¿Qué descripción simbólica del establecimiento del reino de Cristo es una reminiscencia de una de sus parábolas?
Apocalipsis 19: 7-9. Comparar con Mateo 22: 2-14.
” Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.” Apocalipsis 19: 7-9
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” El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir. Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas. Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad. Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados. Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.” Mateo 22:2-14
NOTA.- “La boda aquí mencionada consiste en la recepción por Cristo de Su reino, representada por la Nueva Jerusalén, y Su coronación como Rey de reyes y Señor de señores, en el cielo al final de su ministerio sacerdotal antes de las plagas Se vierten (EW 55, 251, 280, 281; GC 427, 428; Ver en el Apocalipsis 17:14). Como en la parábola de las Diez Vírgenes, los santos que esperan están representados como invitados a la boda (Apocalipsis 19: 9, GC 426, 427, ver Mateo 25: 1-10). “- SDA. Comentario, en Apocalipsis 19: 7.

Un futuro glorioso

12. ¿En qué idioma se refieren Daniel y Juan a Cristo recibiendo Su reino?
Daniel 7:13, 14; Apocalipsis 3:21; 11:15.
” Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.” Daniel 7:13,14
” Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.” Apocalipsis 3:21
” El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 11:15

NOTA: “En Lucas 19: 12-15 Cristo es representado como un noble que tomó su viaje en un país lejano para recibir para sí un reino, y para volver al final de su ministerio sacerdotal en el santuario, Cielo, Cristo recibe el reino de su Padre y luego regresa a la tierra para sus santos -SDA. Comentario Bíblico, sobre Daniel 7:14.

13. ¿Qué futuro glorioso espera a aquellos que permanecen leales a Cristo?
Daniel 7:18, 27; Mateo 25:34. Véase también Apocalipsis 3:21; 21: 3, 4; 22: 3-5.
” Después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre.” Daniel 7:18
” y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán.” Daniel 7:27
” Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.” Mateo 25:34
” Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.” Apocalipsis 3:21
” Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.” Apocalipsis 21:3,4
” Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 22:3-5
NOTA.

“Allí, las mentes inmortales contemplarán, con un deleite inagotable, las maravillas del poder creador, los misterios del amor redentor. No habrá enemigos crueles y engañosos para tentar al olvido de Dios.Toda facultad se desarrollará, cada capacidad aumentará. La adquisición de los conocimientos no cansará la mente ni agotará las energías: allí se llevarán las empresas más grandiosas, las aspiraciones más altas alcanzadas, las más altas ambiciones realizadas, y todavía surgirán nuevas alturas para superar, nuevas maravillas para admirar, nuevas verdades para Comprender, objetos frescos para invocar los poderes de la mente, del alma y del cuerpo. “El Conflicto de los siglos, página 677

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