10. El Reino del Anticristo

El Reino del Anticristo

” Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.” Daniel 7:25

Una vez, dos veces y media vez

1. ¿Por cuánto tiempo el tirano -el anticristo- desafió a Dios, persiguió a los santos y pensó cambiar la ley de Dios?
Daniel 7:25; 12: 7.
” Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.” Daniel 7:25
” Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.” Daniel 12:7

2. ¿Dónde en el curso de la historia nuestro Señor localizó el reinado del anticristo?
Mateo 24:15, 21, 22, 29, 30.
” Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),” Mateo 24:15
” porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.” Mateo 24:21,22
” E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.” Mateo 24:29,30

NOTA.- Nuestro Señor localiza la “gran tribulación” o “tiempo de angustia” causado por el tirano, entre la destrucción de Jerusalén y ciertos signos celestiales que anunciarían su regreso en poder y gloria. Estas señales en los cielos vendrían “inmediatamente después de la tribulación de (Véase la palabra “entonces” en el versículo 30). Marcos 13:24, 25 localiza el primero de los signos celestiales “en estos días, Después de esa tribulación “. El Día Oscuro del 19 de mayo de 1780 fue un revelador cumplimiento de la predicción de nuestro Señor. Considera el” Día Oscuro “en el Libro de la Fuente de los Estudiantes de la Biblia SDA. Nuestro Señor predijo así la venida del anticristo después de la caída de Jerusalén en 70 dC, y antes de la aparición de los signos en los cielos.

3. ¿Qué advertencias contra la futura apostasía fueron dadas por escritores del Nuevo Testamento? Hechos 20: 29, 30; 2 Tesalonicenses 2: 3-12.
” Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos.” Hechos 20:29.30
” Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.” 2 Tesalonicenses 2: 3-14

4. ¿Cómo se aplica el libro de Apocalipsis y aclara el período de tiempo que Daniel asignó al anticristo?
Apocalipsis 11: 2, 3; 12: 6, 14; 13: 5. Compara a Daniel 7:25.
” Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses. Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.” Apocalipsis 11:2,3
” Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.” Apocalipsis 12:6
” Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran águila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.” Apocalipsis 12:14
” También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.” Apocalipsis 13:5
Compara
” Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.” Daniel 7:25
NOTA.- La Revelación explica las tres y media “épocas”, o años, de Daniel como equivalente a 1260 días proféticos, que serían como muchos años literales. Véase la lección 6, nota a la pregunta 5. Los 1260 años de la supremacía papal pueden ser contados desde el año 538 al 1798.

Las 2300 “Tardes y Mañanas”

5. ¿Por cuánto tiempo sufrió el santuario bajo el talón del tirano?
Daniel 8:13, 14.
” Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.” Daniel 8:13,14

NOTA.- Al cabo de 1260 “días” el pueblo de Dios debía ser liberado de la mano del tirano; Pero al final de 2300 “días” el santuario debía ser “purificado”. La lección 11 considera lo que iba a tener lugar al final de los 2300 “días”; Aquí sólo nos interesa el período de tiempo, y su correlación con los acontecimientos de la historia.
6. ¿Qué precedente hay para considerar estos “días” para representar tantos años literales?
Números 14:34; Ezequiel 4: 6.
” Conforme al número de los días, de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada día; y conoceréis mi castigo.” Números 14:34
” Cumplidos éstos, te acostarás sobre tu lado derecho segunda vez, y llevarás la maldad de la casa de Judá cuarenta días; día por año, día por año te lo he dado.” Ezequiel 4:6
NOTA.- El uso de la Biblia señala la conclusión de que, en la profecía simbólica, un “día” de tiempo profético representa un año completo de tiempo real. Este principio del día-por-año en la profecía predictiva aparece primero en Números 14:34 y se ilustra nuevamente en Ezequiel 4: 6.

7. ¿Por qué buscamos a Daniel 9 una pista para el comienzo de los 2300 días o años?
Daniel 8:27; 9: 21-23.
” Y yo Daniel quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días, y cuando convalecí, atendí los negocios del rey; pero estaba espantado a causa de la visión, y no la entendía.” Daniel 8:27
” aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde. Y me hizo entender, y habló conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento. Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visión.” Daniel 9:21-23
NOTA: En su interpretación (8: 16-27) de la visión (8: 2-14) el ángel Gabriel no da explicación de los 2300 “días” del versículo 14. Como el versículo 27 implica, sin embargo, esto no fue porque No tenía nada más que decir sobre el tema, sino porque Daniel “se desmayó y estuvo enfermo días” como resultado de estar “asombrado por la visión”. Que Gabriel no había podido completar su explicación parece evidente por la notación específica de Daniel de que todavía había algunas cosas acerca de la visión que él no entendía. Pero en la medida en que Gabriel había sido comisionado para “hacer que este hombre [Daniel] entendiera la visión” (8:16), lo esperaríamos, en algún momento o otro, para completar su misión. Que lo hizo así se hace evidente por una cuidadosa comparación del noveno capítulo con el octavo. Observe los siguientes puntos de relación entre los dos:

A. Fue Gabriel quien vino a Daniel con ambos mensajes (8:16; 9:21). En su introducción (9: 20-23) al mensaje de Gabriel del capítulo 9: 24-27, Daniel identifica a Gabriel como “el hombre … al cual había visto en la visión al principio”. La única ocasión anterior en que Daniel menciona haber visto a Gabriel está en relación con la visión del capítulo 8 (8: 16-19).
B. El mensaje de Gabriel en el capítulo 9: 24-27 no va acompañado de ninguna visión propia, al igual que los mensajes de los capítulos 2, 7 y 8. Sin embargo, el capítulo 9 se refiere repetidamente a “la visión”. Véanse los versículos 21, 23 y 24. Esta visión, de la cual los versículos 24-27 son específicamente declarados como una explicación (9:23), no puede ser otra que la del capítulo 8.
C. Daniel declara explícitamente (capítulo 8:27) que no entendió la visión del capítulo 8, incluso después de la explicación de Gabriel registrada en los versículos 20-26. Una comparación de la visión de los versículos 3-14 con la explicación en los versículos 20-26 revela que todo fue explicado en el capítulo 8, excepto el ataque del tirano al santuario y sus servicios, y el período de tiempo después del cual debía ser Limpiado “. Pero estos puntos se aclaran en el capítulo 9: 24-27, donde se dice específicamente que el santuario sería destruido, que lo que Dios ya había determinado sería, finalmente, “derramado sobre el desolador” y que ” El lugar más santo “sería nuevamente ungido, o dedicado. Además, el capítulo 9 proporciona un punto de partida para el período de 2300 días del capítulo 8.
D. Gabriel saludó a Daniel en el capítulo 9 con el anuncio de que “ahora salió para dar a Daniel” habilidad y entendimiento “, evidentemente con respecto a lo que el profeta acaba de decir (cap.23) no entendía . Si el capítulo 9 no completa la explicación del capítulo 8, entonces la Biblia deja los 2300 “días” un misterio, y el ángel Gabriel ‘nunca cumplió plenamente con su comisión para explicar la visión a Daniel.
E. El llamamiento importuno de Daniel en el capítulo 9:19 para “no diferir” la implementación de Su promesa a través de Jeremías el profeta de que Jerusalén (y el templo) sería restaurado después de setenta años, puede ser interpretado como implicando que Daniel malinterpretó a los 2300 días desolación de Capítulo 8:14 para presagiar un alargamiento de su estado desolado. Por lo tanto, parece que Gabriel intentó las “setenta semanas de años” del capítulo 9:25 para explicar la primera parte de los 2300 “días” del capítulo 8:14.

8. ¿Qué evento marcó el punto de partida de las setenta “semanas de los años” (R.S.V.) y los 2300 días?
Daniel 9:25. Comparar Esdras 6:14; 7: 1, 8, 11 – 26.
” Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.” Daniel 9:25
” Y los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía del profeta Hageo y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, pues, y terminaron, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío, y de Artajerjes rey de Persia” Esdras 6:14
” Pasadas estas cosas, en el reinado de Artajerjes rey de Persia, Esdras hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías,” Esdras 7:1
” Y llegó a Jerusalén en el mes quinto del año séptimo del rey.” Esdras 7:8
” Esta es la copia de la carta que dio el rey Artajerjes al sacerdote Esdras, escriba versado en los mandamientos de Jehová y en sus estatutos a Israel: Artajerjes rey de reyes, a Esdras, sacerdote y escriba erudito en la ley del Dios del cielo: Paz. Por mí es dada orden que todo aquel en mi reino, del pueblo de Israel y de sus sacerdotes y levitas, que quiera ir contigo a Jerusalén, vaya. Porque de parte del rey y de sus siete consejeros eres enviado a visitar a Judea y a Jerusalén, conforme a la ley de tu Dios que está en tu mano; y a llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros voluntariamente ofrecen al Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén, y toda la plata y el oro que halles en toda la provincia de Babilonia, con las ofrendas voluntarias del pueblo y de los sacerdotes, que voluntariamente ofrecieren para la casa de su Dios, la cual está en Jerusalén. Comprarás, pues, diligentemente con este dinero becerros, carneros y corderos, con sus ofrendas y sus libaciones, y los ofrecerás sobre el altar de la casa de vuestro Dios, la cual está en Jerusalén. Y lo que a ti y a tus hermanos os parezca hacer de la otra plata y oro, hacedlo conforme a la voluntad de vuestro Dios. Los utensilios que te son entregados para el servicio de la casa de tu Dios, los restituirás delante de Dios en Jerusalén. Y todo lo que se requiere para la casa de tu Dios, que te sea necesario dar, lo darás de la casa de los tesoros del rey. Y por mí, Artajerjes rey, es dada orden a todos los tesoreros que están al otro lado del río, que todo lo que os pida el sacerdote Esdras, escriba de la ley del Dios del cielo, se le conceda prontamente, hasta cien talentos de plata, cien coros de trigo, cien batos de vino, y cien batos de aceite; y sal sin medida. Todo lo que es mandado por el Dios del cielo, sea hecho prontamente para la casa del Dios del cielo; pues, ¿por qué habría de ser su ira contra el reino del rey y de sus hijos? Y a vosotros os hacemos saber que a todos los sacerdotes y levitas, cantores, porteros, sirvientes del templo y ministros de la casa de Dios, ninguno podrá imponerles tributo, contribución ni renta. Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, le enseñarás. Y cualquiera que no cumpliere la ley de tu Dios, y la ley del rey, sea juzgado prontamente, sea a muerte, a destierro, a pena de multa, o prisión.” Esdras 7:11-26

NOTA.- Para una explicación de por qué el decreto de Artajerjes emitido en 457 A.C. Se acepta como “el mandamiento de restaurar y construir Jerusalén”, refiérase a la lección 4, nota a la pregunta 2. En vista del hecho de que las setenta semanas de años del capítulo 9:25 fueron dadas en explicación de los 2300 días del capítulo 8:14, es evidente que los dos períodos de tiempo están relacionados de alguna manera entre sí. En la medida en que Gabriel especifica el comienzo de las setenta semanas, podemos suponer que esto marca también el comienzo de los 2300 días. Si los dos períodos de tiempo no estaban estrechamente relacionados, entonces Gabriel, y la Biblia, dejaban los 2300 días flotando, como estaban, y no estaban anclados de ninguna manera a los acontecimientos de la historia.

El Mensaje de la Hora del Juicio

9. ¿Cuándo expirarían los 2300 días de Daniel 8:14?
” Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.” Daniel 8:14
RESPUESTA.-1844.
NOTA.- “Hasta ahora todas las especificaciones de las profecías se cumplen asombrosamente, y el comienzo de las setenta semanas está fijado más allá de la cuestión en el año 457 AC, y su vencimiento en el año 34 DC …” A partir de estos datos no hay dificultad en encontrar La terminación de los 2.300 días. Las setenta semanas – 490 días – habiendo sido cortado del 2300, quedaban 1810 días. Al cabo de 490 días, los 1810 días aún estaban por cumplirse. Desde 34 D. C., 1810 años se extendió hasta 1844. Consecuentemente, los 2300 días de Daniel 8:14 terminan en 1844. “- El Conflicto de Los Siglos, página 328.

10. ¿Qué acontecimiento fue predicho como ocurriendo al final de los 2.300 días?
Daniel 8:14.
” Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.” Daniel 8:14

NOTA.- En la lección 9 encontramos que mientras que el gran tirano de la profecía no podía influir directamente en el santuario del cielo, pudo y logró privar a millones de personas del conocimiento del ministerio salvador de nuestro gran Sumo Sacerdote ahí, para ellos, el efecto fue la completa desolación del santuario en el cielo. El contexto de Daniel 8:14 requiere que esta limpieza incluya una restauración del daño hecho por el pequeño cuerno en la desolación del santuario. Al final de los 2.300 días proféticos, o años, el conocimiento del ministerio completo de Cristo allí, y el acceso a Su ministerio, debía ser restaurado. Gabriel le dijo a Daniel (12: 4) que el libro debía ser cerrado y sellado “hasta el tiempo del fin”, es decir, el final del “tiempo, tiempos y medio” o 1260 años, 1798. El ángel también aseguró a Daniel que en ese lejano “tiempo del fin” “muchos” correrían de aquí para allá, y el conocimiento “concerniente a las porciones selladas del libro de Daniel” aumentaría “. Daniel 12: 4. Justo antes y después de 1798 las profecías de Daniel llegaron para un estudio más profundo por más gente que nunca antes. Este estudio señaló que el año 1844 marcaba el cierre de los 2300 días, o años. El ángel de Apocalipsis 10 vino a anunciar la apertura del libro de Daniel, para proclamar sus períodos de tiempo para ser un final, y para convocar a hombres a un estudio del santuario. Vea Apocalipsis 10: 1 a 11: 1.

11. ¿Qué fue instruido Daniel a hacer con los mensajes proféticos que se le concedieron?
Daniel 12: 4, 7. Compara a Daniel 7: 1.
” Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará.” Daniel 12:4
” Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.” Daniel 12:4,7
” En el primer año de Belsasar rey de Babilonia tuvo Daniel un sueño, y visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribió el sueño, y relató lo principal del asunto.” Daniel 7:1
12. ¿Qué representación gráfica de la revelación de la profecía de Daniel se le dio a Juan el revelador?
En relación con el desvelamiento de Daniel, ¿qué sujeto, en particular, iba a recibir atención?
Apocalipsis 10: 1 a 11: 1.
” Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. Tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra; y clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces. Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas. Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más, sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas. La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo: Ve y toma el librito que está abierto en la mano del ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra. Y fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en tu boca será dulce como la miel. Entonces tomé el librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amargó mi vientre. Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes. Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él.” Apocalipsis 10: 1 a 11: 1

NOTA: Esta vez, que el ángel declara con un juramento solemne, no es el fin de la historia de este mundo, ni del tiempo de prueba, sino del tiempo profético, que debe preceder al advenimiento de nuestro Señor. Comentarios, SDA Comentario Bíblico, Vol. 7, pág. 971. El fatídico anuncio de que “no debe haber más demora” anuncia la llegada del “tiempo del fin” predicho por Daniel. El mensaje de Dios para este “tiempo del fin” se menciona en los versículos iniciales de Apocalipsis 11, donde Juan, hablando todavía del pueblo de Dios en el tiempo del fin, “recibió una vara de medir como un bastón” y dijo: Levántate y mide el templo de Dios y el altar y los que adoran allí. ” Apocalipsis 11: 1. Sería un mensaje acerca de Cristo como nuestro gran Sumo Sacerdote ministrando en el santuario en el cielo arriba y concerniente al pueblo de Dios en la tierra “que adoran allí” por la fe. El mensaje en Apocalipsis 11 acerca del santuario en el cielo está estrechamente relacionado con el del capítulo 14: 7 anunciando la llegada de los grandes
Hora del juicio de Dios.

13. ¿Qué mensajes solemnes se proclamarían al mundo al fin de los 2300 años?
Apocalipsis 14: 6 -12.
” Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación. Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.” Apocalipsis 14:6-12

NOTA.- El primero de estos tres mensajes es un llamado a adorar a Dios accediendo a las provisiones del “evangelio eterno”, en vista de que la hora solemne de Su juicio ha llegado. El mensaje del segundo ángel es una advertencia contra todos los evangelios sustitutivos. El tercer ángel advierte contra ser identificado de cualquier manera con el gran tirano de la profecía bíblica, o anticristo, y representa gráficamente el temible destino de aquellos “que adoran a la bestia ya su imagen, ya cualquiera que reccite la marca de su nombre”. Su reinado está llegando a su fin, los juicios anunciados en los libros de Daniel y Apocalipsis están a punto de ser derramados, y Dios llama a Su pueblo a salir de Babilonia. Apocalipsis 1.4: 9-11 y 18: 1-4 anuncian el fin del reinado del anticristo, y apelan a todo el pueblo de Dios que aún no lo ha hecho, a “salir de ella” para no ser cómplices en ella Pecados y como merecedores de sus plagas.

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